重新定義的現(xiàn)代藝術(shù),
在豐富的情景感中輕量化,
賦予藝術(shù)空間多樣的可變性,
包容百般獨(dú)特的每一個(gè)靈魂。
—— 鄭熙 WED中熙設(shè)計(jì)
藝術(shù)的起源聽上去很復(fù)雜,在各類美術(shù)史書籍中,我們感知著史前的人類想要借藝術(shù)將世界合理化、秩序化的意志。縱觀整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史,藝術(shù)創(chuàng)作帶來的生產(chǎn)活動(dòng),根源上展示著人類對(duì)于藝術(shù)的精神創(chuàng)造,也體現(xiàn)著藝術(shù)對(duì)人類精神的塑造。回歸當(dāng)下,用來表達(dá)思想和裝飾的藝術(shù)早已與我們的生活密不可分,拋開美術(shù)館、藝術(shù)展廳這些展陳藝術(shù)品的公共空間,“去風(fēng)格化”的銷售中心,結(jié)合了商業(yè)的運(yùn)營邏輯,以自由現(xiàn)代的藝術(shù)形式賦予空間靈動(dòng)的氣質(zhì)。
而縱觀整個(gè)市場(chǎng),越來越多的地產(chǎn)商和設(shè)計(jì)師期翼用越來越龐大、沉重的藝術(shù)裝置,來承載銷售中心對(duì)藝術(shù)的追求。在當(dāng)代生活方式的探索者與引領(lǐng)者WED中熙設(shè)計(jì)看來,公共藝術(shù)、大地藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作形式帶來的影響,讓裝置不僅僅局限在物質(zhì)材料上。一件藝術(shù)品不論大小,當(dāng)其介入特定空間時(shí),整個(gè)空間都籠罩在藝術(shù)作品的意境中,輕量的現(xiàn)代裝置并沒有給空間造成負(fù)擔(dān),而是以更為通透、貼近自然的生長方式,賦予著藝術(shù)空間多樣的可變性,為空間帶來多元的情景感。這便是我們能夠在WED中熙設(shè)計(jì)的作品中,看到那些格外輕盈、格外剔透的現(xiàn)代藝術(shù)空間的原因。
當(dāng)每天的生活多出來一個(gè)小時(shí),你會(huì)用這一個(gè)小時(shí)怎樣享受自我?打破傳統(tǒng)售樓處的認(rèn)知,WED中熙設(shè)計(jì)在綠城·桂語麓境生活美學(xué)館中營造獨(dú)特的第25小時(shí)??Х?、童趣、夢(mèng)境、植物……將運(yùn)動(dòng)、社交、玩物、秀場(chǎng)等前沿文化融入空間,這里是介于緊張和松弛之中的平衡點(diǎn),有品質(zhì)、有態(tài)度的人們匯合于此,在與眾不同中尋找共鳴,自由靈魂于此搖擺。
蔣勛說過:“在一個(gè)空間里安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸,我相信,這個(gè)生命走出去時(shí)不會(huì)慌張。”獨(dú)特而輕盈的空間質(zhì)感,給了人們靜下心品味生活的機(jī)會(huì)。
▲ 蒲公英裝置
飄舞于空間中的蒲公英裝置,在無序蔓延的陽光中,穿透了藝術(shù)的遐想,勾勒出自然而然的呼吸感,呈現(xiàn)空間靈動(dòng)的光影。
▲ Rider Petal小汽車、
基思 · 哈林聯(lián)名椅等輕量藝術(shù)品
在可持續(xù)浪潮的藝術(shù)影響下,“回收空間”成為設(shè)計(jì)師的首要考慮,“我們?cè)谒伎既绾斡酶p量的載體承載我們想要表達(dá)的人文精神,賦予空間一定的循環(huán)性,在便于更改的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中,以貼近自然的形式,提升空間不同情景的可持續(xù)使用率?!?br />
于是輕盈呼吸感與輕量便捷性的藝術(shù)品成為WED中熙設(shè)計(jì)的選擇。可移動(dòng)島臺(tái)、鮮活靈動(dòng)的藝術(shù)品、飄逸的裝置,在與光的接觸中引發(fā)到訪者的情緒和思考,藝術(shù)廳的生活美學(xué),在自然的實(shí)踐和精神的設(shè)想中構(gòu)建。
熱烈的情緒,在情景化的設(shè)計(jì)語言中傳遞,設(shè)計(jì)師以低飽和色系為主,一抹特立獨(dú)行的紅色點(diǎn)綴洽談區(qū)的理性基調(diào),與金屬碰撞、與石材交融,靈感永續(xù)。
蒲公英木雕模仿自然存在的結(jié)構(gòu),點(diǎn)染空間的自然氣息,玻璃匣子中的苔蘚森林小景,在微小的自然領(lǐng)域中寧靜生長。
▲ 馬蒂斯風(fēng)格掛畫與藝術(shù)家Lisa Pappon的涂鴉蘋果
存于生活卻不同于主流,WED中熙設(shè)計(jì)意圖探求超乎形態(tài)的“藝術(shù)叛逆”,從滑板入手的年輕態(tài)都市生活與街頭涂鴉藝術(shù)融合,探尋自由、積極、原創(chuàng)、個(gè)性、時(shí)尚的都市人文精神。
一組馬蒂斯風(fēng)格掛畫與來自藝術(shù)家Lisa Pappon的涂鴉蘋果奠定著空間的藝術(shù)基調(diào) —— 色彩鮮艷、個(gè)性分明。而簡單的布陳,卻兼有著現(xiàn)代風(fēng)格的怪誕和工匠精神的想象,忠于設(shè)想與熱愛生活的靈魂驅(qū)動(dòng)著生活的一切可能。
夢(mèng)中的我們,是否在精神世界中真實(shí)生活?
▲ 來自藝術(shù)家葉子樂《曲奇可樂熊》原創(chuàng)系列
“夢(mèng)境”的有形存在藏身于幾何的遮擋中,柔和的燈光與樹枝擬態(tài)的造型讓夢(mèng)境的情景感更為真實(shí),綠植造景超脫自然季節(jié)的限制與空間融為一體。
▲ CLover chair
重新思考當(dāng)代藝術(shù)之于空間的塑形,空間與藝術(shù)精神的互動(dòng)在中熙設(shè)計(jì)的筆中游刃有余。
▲ 夢(mèng)中的樂場(chǎng)
向里走,在藝術(shù)的簇?fù)硐?,為孩子打造的童真一隅映入眼中。代表“CrazyFlowers未來花園”的“未來之花”與夢(mèng)境關(guān)聯(lián),在現(xiàn)實(shí)與虛擬中不斷切換。
通過對(duì)未知領(lǐng)域的場(chǎng)景想象,觸及并完成宇宙、暗物質(zhì)以及未來儲(chǔ)備的設(shè)想,致敬萬物生靈。鮮明的撞色藝術(shù)品、可愛的玩偶、有趣的滑梯擺設(shè),用不同的存在維度,讓童趣對(duì)話藝術(shù)。
由復(fù)古自行車改造而成的墻面燈具,以視覺藝術(shù)的張力模糊著空間與感知、時(shí)間與現(xiàn)實(shí),造型獨(dú)特的落地?zé)粼邳c(diǎn)亮空間的同時(shí),文雅中不失活躍趣味和沉思的神秘感,為生活靈感續(xù)杯。
▲ 定制滑板燈帶裝置畫
當(dāng)滑板代表的個(gè)性文化進(jìn)入,空間成為新潮、前衛(wèi)中慢抒心靈的秘密基地,描繪著當(dāng)代生活方式的“火花”。
生活連續(xù)的24小時(shí)之外,神秘的第25小時(shí)卸下生活的多重面具,在秀場(chǎng)的互動(dòng)中,生活態(tài)度還原精神的本真,為平衡的生活注入無限的可能性,自我于此釋放。
“設(shè)計(jì)師既是功能與審美的衡量者,也是藝術(shù)精神的捍衛(wèi)者。我們嘗試在獨(dú)特的第25小時(shí)中,用鮮活的、充滿生命力的藝術(shù)解構(gòu)歸屬感,營造高品質(zhì)都市生活的多元情景?!辈煌目臻g氛圍在綠城·桂語麓境生活美學(xué)館中發(fā)散,WED中熙設(shè)計(jì)在聳立的藝術(shù)品、跳脫的掛畫與形態(tài)各異的擺設(shè)里,著眼無限趣味,充分展開自我,描繪著一場(chǎng)現(xiàn)代美學(xué)與自由生活的交鋒,以藝術(shù)留存獨(dú)處時(shí)間。
項(xiàng)目名稱|綠城·桂語麓境生活美學(xué)館
項(xiàng)目地點(diǎn)|成都
項(xiàng)目面積|529㎡
甲方管理 | 俞超、鄔之薇、肖雪
軟裝設(shè)計(jì)|WED中熙設(shè)計(jì)事務(wù)所
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)|鄭熙、莫偉倫、溫義浩
硬裝設(shè)計(jì) | 矩陣縱橫
完成時(shí)間|2022年4月
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