案例簡介 Case description
生活的心,應(yīng)當(dāng)無憂無懼,純粹如風(fēng);生活如是,設(shè)計亦是。
佛學(xué)華嚴(yán)宗提倡「一即一切,一切即一」。在一與多的形式哲學(xué)中,相互協(xié)調(diào)、衍生平衡、而涵構(gòu)整體。從動、靜的二元對立中,以視覺的穿透經(jīng)驗,做為流動意象,以立面紋理,引導(dǎo)靜態(tài)表情,濃淡之間,透過連續(xù)形式的序列,引述對于生活的想像。
摒除裝飾性的價值,讓空間事物直接對話,強調(diào):「設(shè)計,是場域輕松無壓的態(tài)度,應(yīng)該是自由無負擔(dān),卻又要從空間結(jié)構(gòu)中,發(fā)展出〝定〞的構(gòu)筑概念,私藏空間秩序?!箳昝摷扔械目蚣?、形式,以「輕盈、流動、滲透」空間概念,建筑結(jié)構(gòu)與設(shè)計意涵互補、連絡(luò)、銜接、衍生出生活的整體關(guān)系。
一入一切
當(dāng)人的本體,進入到空間的實相里,感受到生命的存在與寧靜,也替生活,預(yù)留后續(xù)的精彩伏筆…將設(shè)計潤入自然且與環(huán)境交融,與花鳥同春、與萬物共生,提升場域的親和力,「在空間的度量里,吸納許多想像的記憶,期待飽和之后,淬煉成情感的支柱,我們希望透過材質(zhì)或陳設(shè)的脈絡(luò)與文化,圍塑出看得見卻聽不到的聲音,讓生活在新與舊物質(zhì)的交替下,擁有正面的能量,讓心情輕松,想像飛揚。」 從〝一即一切〞,而至于〝一入一切〞,都是將繁化簡、多化一的形上表現(xiàn),轉(zhuǎn)載成為空間里直接的象征主義,從純粹自然的符碼印象里,透過設(shè)計,由外而內(nèi)的具體演繹情感的皈依適所,更與環(huán)境形成一種不可分割的必要存在價值。
相即相入
建筑大師路易斯?康認為自然律之間的相互關(guān)系,是一種和諧的互動,與中國的老子之道極為契合。亞里士多德在〝形上學(xué)〞一書中指出:「除非透過感官,否則人便一無所知。」透過自然語匯、精制工法的轉(zhuǎn)化,挹注萬物之間事事無礙、圓融和諧、相依相成主從關(guān)系。在石、木間的脈絡(luò)對話、光暈開了的面積里,自顧自的精采…于通透的視線中,桌椅之間的手制精工文化悄悄攏入,不僅成就了生活的初妝,亦在有形與無形的軌跡下,純粹、悠緩的靜謐,讓空間里的事物發(fā)聲,當(dāng)逐漸的全盤吸納都市景象之后,銜接、面對現(xiàn)實世界里的千變?nèi)f化。
評論( 0)
查看更多評論