所謂「桃花源」就是世上人家,關(guān)乎景,更關(guān)乎人。
「桃花源」是不可尋的,而它背后的生活態(tài)度卻可被感知及體驗的。通過分析及理解這種生活形態(tài),我們找到「園」與「院」這兩種凝結(jié)東方空間智慧的載體,并以其為主題串聯(lián)整個空間。
四進(jìn)院落節(jié)奏,世上逍遙人家
五柳先生筆下的世外桃源一如一幅山水畫卷,我們透過其文字背后瑰奇的想象力,去探尋空間的更多可能性。
穿越近1600年的歷史長河,朗聯(lián)將「空間節(jié)奏」注入長沙華潤桃源里營銷中心,以「開合」?jié)u進(jìn)的方式傳承演繹,層層疊進(jìn),將這幅畫卷逐漸展開,最終呈現(xiàn)出充滿傳統(tǒng)人文和悠然自樂的桃源生活。
一進(jìn):清幽曠遠(yuǎn)
從室外進(jìn)入到室內(nèi)空間,會是一番怎樣的圖景?
以收斂的前廳拉開整個空間的序幕,克制安然的空間將人的情緒從戶外的紛擾轉(zhuǎn)至安靜。置于一隅的茶室與接待臺相對應(yīng),含蓄地表述對客人的歡迎。
正對大門的屏風(fēng)上,嵌于墻面的圓形山水石成為視覺焦點(diǎn),綿延的山川鋪陳,猶如一道空間之眼,帶人窺看更進(jìn)一層的風(fēng)景。可謂是「景愈藏,景界愈大」,僅露出桃源美景的一角,更引人遐想,滿懷期待。
△接待茶室
連接前廳和洽談區(qū)的是一條安靜的走廊,豎條狀的墻面仿佛自然中竹林的「疏影」,再現(xiàn)了光線照進(jìn)竹林的清幽曠遠(yuǎn)。
△走廊
二進(jìn):別有洞天
空間的節(jié)奏是抑揚(yáng)交錯的。跟隨竹影的指引,移步至模型區(qū),原本刻意壓低收窄的空間,瞬間變得豁然開朗起來。項目模型上方的燈具如同飛舞的樹葉、花瓣,勾勒出「落英繽紛」的極目盛景。通過空間尺度的轉(zhuǎn)換,人的心境也在瞬間敞開中變得釋然。
△模型區(qū)
三進(jìn):咫尺山林
通往洽談區(qū)的長廊,空間再次過渡到「合」的節(jié)奏狀態(tài)??臻g尺度變窄變狹長,并有了橫闊關(guān)系。
過道左側(cè)兩個微型亭臺的設(shè)置,帶來了停頓、休憩的所在,引人駐足欣賞。
戶外的風(fēng)景則若隱若現(xiàn)地呈現(xiàn)于樓梯背后,與樓梯間對應(yīng)的四扇屏風(fēng)后面,設(shè)計師營造了園林中「顧盼有景,游之不厭」的畫面:山、水、云被巧妙安放于一方小天地,原本有限的空間綻現(xiàn)了生機(jī)氣韻??臻g的開合以移步異景的方式逐漸展開。
△過廊景觀
四進(jìn):阡陌交錯
如果說模型區(qū)的「開」是桃林勝境的展現(xiàn),那么洽談區(qū)的「開」,已然是桃花源人的居住形態(tài)的呈現(xiàn)。恰到好處的景窗及屏風(fēng),在形成空間的呼應(yīng)及流動的同時,通過巧妙的視線引導(dǎo),最終將戶外景觀以全貌展示,室內(nèi)外空間相互對應(yīng)。
△由洽談區(qū)望向模型區(qū)
閱讀區(qū)與洽談區(qū)相鄰,寬敞的落地書架,不僅滋養(yǎng)了藝術(shù)人文,也營造了一隅精神意義上的世外桃源。
△水吧
回望古人的生活形態(tài)、感知五柳先生筆下的境界,我們構(gòu)建出一個立體、豐富、詩意而又充滿人文氣質(zhì)的世外桃源。
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