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九華山蓮花小鎮(zhèn)禪院

參考造價(jià)：暫未填寫| 空間：酒店空間| 面積：2850平米| 瀏覽數(shù)：9208

案例簡介 Case description

九華·緣起

△地貌鳥瞰? 是然建筑攝影/蘇圣亮

昔在九江上，遙望九華峰。
天河掛綠水，秀出九芙蓉。
——唐·李白《望九華贈青陽韋仲堪》

天開于子，萬物得以滋生，蘊(yùn)生神奇。于山明水秀之地，開一方凈土辟喧囂于其外，讓人從名利與欲望、煩惱與糾結(jié)的日常紛擾中暫時(shí)歸隱，悠然物外，獨(dú)得一方自然屬性，一地盎然生機(jī)?！?/div>

九華山位于素有“千載詩人地”之稱的安徽池州，陶淵明、李白、蘇東坡等文人名士皆曾在此駐留，儒風(fēng)鼎盛，文化底蘊(yùn)深厚。作為“中國佛教四大名山”之一的地藏菩薩道場，廣為人知。千余年來其獨(dú)特的儒釋道文化精神和文化形式在此傳播、繁衍、融合。

由當(dāng)代置業(yè)與九開集團(tuán)借力九華山及地藏文化背景傾力打造的禪文化文旅小鎮(zhèn)——蓮花小鎮(zhèn)落址于此，地處大愿文化園南側(cè)核心地塊。本案是小鎮(zhèn)的一方禪院，為示范區(qū)功能使用，由香港PAL設(shè)計(jì)、日清建筑、山水比德與H DESIGN等數(shù)個團(tuán)隊(duì)聯(lián)手操刀，融合中國的山水文化、佛禪文化和建筑文化，在九華山的脈絡(luò)里，雕刻出一方山水禪境。

△禪院草圖 ? 日清設(shè)計(jì)

?東方禪境·山水居處?

建筑·景觀

中國的山水文化歷史悠長，悟禪養(yǎng)心之所也常常依山傍水，山水相合，以山水之性靜養(yǎng)心境。建筑坐落于開闊的場地之上，群山環(huán)繞，周圍羅布廣闊的水面，層疊不止，若大小玉盤。禪院入口需尋水勢蜿蜒而上，穿行中豁然開朗。

建筑以現(xiàn)代手法融合地域性材料，道法自然，以山巒的走勢起筆，于大庭小院落筆，起伏由心，握山形，逐水意，繪禪魂，于一方天地中得以靜心。

禪院集修心、會友、學(xué)習(xí)等多種功能于一體，各類活動圍繞著內(nèi)部的庭院展開。庭中鏡水蓮池波光浮動，碧草如丘綴于其間，磚瓦木石與鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)筑的現(xiàn)代東方建筑剪影倒映于蓮池，呈現(xiàn)一派清幽雅靜的山水意境。

古樸與現(xiàn)代風(fēng)格并重的連廊
構(gòu)建起院內(nèi)各個空間之間的關(guān)聯(lián)與過渡

四水歸堂的建筑格局
源自徽州文化傳承天人合一的理學(xué)思想

空間·流轉(zhuǎn)

“蓮花小鎮(zhèn)屬佛教圣地，我們希望能營造極致的境界，加上地理環(huán)境的優(yōu)勢，層巒疊嶂，有著天然的景觀與氛圍，山水間滲出的情懷，使這個地方更具禪意，而我們希望能從靈氣與心靈層面著筆，使于空間內(nèi)的旅人與過客能將空間體驗(yàn)升華至精神層面?！闭劶绊?xiàng)目設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，香港PAL主創(chuàng)設(shè)計(jì)師梁景華如是說道。
感受心靈的澄明與自由，不為外界的色、聲、香、味、觸、法影響內(nèi)心，即佛家常說的“六根清凈”。禪院內(nèi)部各個空間的陳設(shè)同樣以此為線索，讓駐留這方空間的人于流連忘返中自得清靜。

眼：能見色者是

“耳得之而為聲，目遇之而成色。”眼睛是最先感知外物的器官，接待空間也被定義為“眼根”所在。九華多竹，設(shè)計(jì)師特意找到由臺灣當(dāng)代藝術(shù)家獨(dú)創(chuàng)的竹意燈飾作為點(diǎn)綴，以竹材詮釋出自然力量的流動，如風(fēng)、如水、如鳥翱翔，也增加了與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的契合感。

日月交替隨是再尋常不過之事，亦是天地運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，代表著得失、取舍、愛憎的日月禪作品被置放于古舊榆木打造的接待臺上，嵌于白色的背景墻和黑色的地磚之間，讓人甫一進(jìn)入，可保持一顆平常心，感受空間的空靈、樸素與祥和。外墻一側(cè)由徽州特色的青磚黛瓦拼合，再以東方傳統(tǒng)的木色為梁，枯木藤椅于一角自然生長，呈現(xiàn)出東方禪境所追求的清逸簡雅與返璞歸真。

鼻：能嗅香者是

鼻，古通“自”，代表著自我，可見鼻根即嗅覺對人于外物感知的重要性。“人間萬事消磨盡，只有清香似舊時(shí)”，禪堂小院因以“鼻根”定義。

禪堂小院的木柱、橫梁取自皖南百年老屋的香樟木，自然保留一派皖南古建民居的格調(diào)。室內(nèi)焚檀香，香味古樸，沁入心神。

作為公共區(qū)域，小院常開設(shè)佛經(jīng)講壇，為世人解惑；或開設(shè)茶道、香道、花藝等，促進(jìn)人文交流。髙敞闊達(dá)的古意空間，搭配雅致的屏風(fēng)、蒲團(tuán)、長桌、木椅，融合室內(nèi)幽幽檀香，整個空間的味道與千年九華的歷史感與文化感相生相合。

在院落打造上，透明的落地玻璃被用作室內(nèi)與室外院子的隔斷，院中青竹與白色礫石點(diǎn)綴的風(fēng)景明晰可見，靜坐，聽經(jīng)，品茶，心境通暢平和。

耳：能聞聲者是

休閑洽談區(qū)，作為休息和交流溝通的場所，“傾聽”是這方空間的主題，故將其定義為“耳根”所在。設(shè)計(jì)師致力于通過空間大小的平衡設(shè)定和細(xì)節(jié)的精心布局賦予這方空間最為適宜的傾聽環(huán)境。

燈飾造型靈感源自佛家思想中的圓非圓滿，無數(shù)菩提葉鋪疊的燈飾組合，以輕盈流暢姿態(tài)圍合成C的造型，似圓若缺，缺口正對佛像，如佛于菩提下輕語。

臨窗一側(cè)與接待廳同源而生的竹藝飾品點(diǎn)亮空間，好似竹枝飄動，水流潺潺。

通透的隔斷讓空間整體保持開放，同時(shí)為了保證空間的私密性及獨(dú)立性，各個區(qū)域之間又以取自九華當(dāng)?shù)氐哪剿c云霧形態(tài)的屏風(fēng)，隔離出小型恰談區(qū)，宛若山水云間。

每個單獨(dú)的區(qū)域都以獨(dú)特的燈飾、花器、藝術(shù)擺件布局，讓空間變得更加豐富和飽滿，無論居于何處都可以看到內(nèi)庭亦或外院空間的極佳景致。

身：能感觸者是

茶室以廊道聯(lián)通，延伸入內(nèi)庭的蓮池，保持通透性的設(shè)計(jì)，四面落地玻璃墻面可以看到天空在水面的倒影。古樸的桌椅、書架置于其間，九華茶文化的厚重感噴薄而出。

若盤坐于蒲墊上，則可與大地相連，感受劍麻地毯的粗糙質(zhì)感，身心相接，天地同宗，蓮花處處，心境盎然。

舌：能嘗味者是

九華山擁有豐富的自然資源，也是山野食材盛產(chǎn)之地。中國圈主要用于私廚宴客，可以在此品得獨(dú)具鄉(xiāng)土特色的美食，原汁原味?？臻g設(shè)計(jì)上，延續(xù)了接待廳的素簡、精致、優(yōu)雅。

度假風(fēng)格的藤椅餐桌等配飾與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的青磚墻面結(jié)合，于木色與質(zhì)樸中融入現(xiàn)代的觸感。蓮花燈飾層層鋪疊而下，闡釋空間特征的同時(shí)，也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對于九華山在地文化歷史與當(dāng)代空間設(shè)計(jì)相互交融的設(shè)計(jì)思考。

意：能知法者是

意根，知覺，亦即身心的感知?！霸谠O(shè)計(jì)過程中，每個區(qū)域都有灌注中國傳統(tǒng)，禮、修、和、居、品，我們希望能融合室內(nèi)、過道與戶外，使空間使用者更能體會當(dāng)中的意境，也配合四周天然環(huán)境的條件，并結(jié)合建筑以達(dá)至心領(lǐng)神會?！?/div>

接待空間、禪堂小院、洽談區(qū)、茶室、中國圈等空間圍繞內(nèi)部的庭院蓮池布局，由連廊、過道、樓梯等連接貫通，圍合一方空明山水。居于院內(nèi)，行走其中，人們于曲院回廊里坐享閑暇，以眼、耳、鼻、舌、身感知著空間，對這處天地又有了不一樣的理解。

禪意·居所

客房區(qū)依照徽文化和佛教思想中的不同主題打造，既是向當(dāng)?shù)亟?jīng)典文化致敬，也是蓮花小鎮(zhèn)為融入九華山乃至皖南核心文化旅游區(qū)大環(huán)境的一次有力嘗試。

秋浦居
爐火照天地，紅星亂紫煙。
——李白·《秋浦歌十七首·其十四》

秋浦居以池州古稱命名，將池州歷史文化融入設(shè)計(jì)中。提取銀杏葉的明快色形為空間主色；同時(shí)融九華山山水文化的意境于里，表達(dá)時(shí)代更迭而山水依舊，不為外物迷惑己心。

杏壇
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
——杜牧·《清明》

杏壇主題針對年輕人設(shè)計(jì)，杜牧筆下池州之杏花初開，嬌柔且妍，故用杏紅作為空間視覺的點(diǎn)綴，既致意文化傳承，也表達(dá)一種少年對美好事物的追求，設(shè)計(jì)師希望每一位駐留之人，皆如少年不羈，須臾釋懷。

山水風(fēng)白
晴景獵人曾望見，青藍(lán)色里一僧禪。
——費(fèi)冠卿《題中峰》

山水·風(fēng)白專為前來九華拜佛朝圣的旅客設(shè)計(jì)，山水蓮花，佛前燈燭，自然的木色，旨在打造一個清新素雅的空間，灰藍(lán)色系搭配棉麻質(zhì)感的布藝，淡藍(lán)與留白，愜意雅致又內(nèi)斂平和。

尋常里·又見春·空空院

尋常里以插花為主題，紫色元素取自中庭水景的睡蓮，與青磚背景墻面及木色地板相互映襯。

又見春以熏香為題，從縹緲的熏香中提出的一抹灰藍(lán)，閑坐于室內(nèi)，可安守平和，亦可靜候美好?！拔覀兿Ｍ谶@里可以找到不一樣的生活感悟?！?/div>

空空院整體呈現(xiàn)素雅的色調(diào)，同時(shí)融入低調(diào)跳躍的袈裟紅，提亮整個空間的視覺感，讓每一位身居此處的住客感念寬廣心胸，煩惱消散。

停留·歸處
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，源于九華，終于九華，這處禪院融入九華山的山水與當(dāng)?shù)胤鸲U文化，亦彰顯旅游和休閑度假功能的內(nèi)核，以人與空間、空間與建筑、建筑與自然與和諧交融的姿態(tài)，營造出一方傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、極具東方意蘊(yùn)的山水禪境。

項(xiàng)目圖紙

△蓮花小鎮(zhèn)總平 ? 日清設(shè)計(jì)

△概念圖 ? 日清設(shè)計(jì)

△平面圖一

△平面圖二

項(xiàng)目名稱：九華山蓮花小鎮(zhèn)水墨安徽一期
業(yè)主單位：當(dāng)代置業(yè)（安徽）
項(xiàng)目地址：中國安徽·池州
建筑面積：2850㎡
室內(nèi)面積：2850㎡
竣工時(shí)間：2019.5
建筑設(shè)計(jì)：日清設(shè)計(jì)
景觀設(shè)計(jì)：山水比德
硬裝設(shè)計(jì)：PAL設(shè)計(jì)事務(wù)所
軟裝設(shè)計(jì)：H DESIGN（旋木尚藝）
攝影：張騎麟、是然建筑攝影/蘇圣亮
供稿方：H DESIGN